التعريفات: أبو بكر السقاف
براهمان 
تعني في السنسكريتية: يقبض، ينتشر. وهو مفهوم أنطولوجي (وجودي) في التقاليد البرهمانية -الهندوسية، الدينية والفلسفية، وتعني المطلق اللا شخصي. تقابل براهما الإله الشخصي، وهو جوهر موضوعي وهو في وقت واحد أساس العالم وتجليه الشامل. براهمان مفهوم متعدد المعاني في الثقافة الهندية: ففي الفيدات (الويدات عند البيروني) المبكرة قوة سحرية في القربان، وطائفة الكهان، وبعد ذلك جنس أدبي. أما في الأوبانيشادات فيقترب المعنى من فكرة الجوهر الروحي. وهو في هذا السياق المبدأ الأول وعلة الوجود الأولى، والمعنى الباطني وقانونه الأسمى، ويُعَّرف بأنه الواحد في الكثرة، والجوهري في المظهر، والباقي فيما يعبر (يفنى) والخالد في الزماني، والحقيقة الشاملة. كل ما هو موجود مضمر في البراهمان كما في البذرة، ولكنه لا يتجلى للعالم ويعرف بالسلب، فلا يرى، ولا يدرك، ولا يولد ولا متناه... الخ. إن كونية البراهمان الحقيقية تدرك عبر إدراكه ذاته، وما تقوله الأوبانيشادات عن علاقة الهوية بين البراهمان والأتمان، والذات والموضوع، والانسان والله، التي تفصح عنها صياغات مقدسة مثل (أهام براهمان) «أنا براهمان» وغيرها. ويتسم مذهب البراهمان في الأوبانيشادات بوحدة الوجود، وقد طورته مدرسة الفيدانتا (الفيدا المتأخرة) لا سيما في مدرسة شانكارا.